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Métropole Orthodoxe Roumaine d’Europe Occidentale et Méridionale

chapelle 2

Bună ziua, eu sunt părintele Joel responsabil pentru această regiune mare care cuprinde departamentele Lot, Aveyron și Cantal, pentru a asigura toate Sfintele Taine pentru francezii și românii din Mitropolia Ortodoxa Română din Franța.
Fiind însă francez, eu lucrez toată săptămâna într-o uzină, iar la sfârșit de săptămână am în grijă parohia din Figeac, parohia în curs de formare la Rodez și o mănăstire în Lozère, așa că programul meu de slujbe este repede plin.
De aceea, dacă un aveti în plan un botez, trebuie să vorbiti mai întâi cu mine, să găsim o dată și să vorbim despre pregătirea pentru botez. Abia apoi gândiți-vă la oaspeți și la restaurant. De asemenea, dacă nu vorbiti bine limba franceză, puteți apela acest număr 06 22 29 22 37 (un român vă va aasculta si imi va comunica apoi cererile dumneavoastra).

 

LETTRE PASTORALE POUR LA PENTECÔTE

Lettre pastorale du Synode métropolitainRusalii

1 001 2017 PASTORALA RUSALII RO (1)

 En Vérité et en Esprit – les questions essentielles : le Christ et mon lien avec Lui.

Durant 40 jours le Christ va accompagner les apôtres, les enseignant sur son œuvre et sur la nécessité qu’il retourne auprès du Père pour que l’Esprit-Saint vienne. Par ces deux Mystères du Christ et de l’Esprit-Saint nous sommes plongés et confrontés à cette parole de notre Seigneur sur la nécessité de prier en Esprit et en Vérité. (l’inverse est valable aussi. chercher dans les « Taxis »)

Comme les apôtres, nous rencontrons en premier le Christ et nous avons à nous poser des questions essentielles: qui est le Christ?, comment a-t-il put se faire homme?, comment peut-il être véritablement homme sans cesser d’être Dieu?, qui décide en Lui, Dieu ou l’homme?, comment est sa nature et volonté humaine « mélangée » (saint Maxime le Confesseur) à la volonté divine et à son hypostase divine? c’est quoi l’Hypostase divine?, quel est le lien entre Lui et le Père; entre Lui et l’Esprit-Saint?.

il ne faut pas se dire que toutes ces questions sont exclusivement pour les théologiens, parce que toutes ces questions, en parlant du Christ, parlent aussi de nous-mêmes, au sujet de notre valeur et au sujet de la nature et la valeur de notre lien avec Lui; et là, je ne parle même pas encore de notre communion avec Lui. C’est à partir de ces questions que nous allons avoir une attitude de plus en plus précise vis à vis de la liturgie, de l’écoute de l’évangile, attitude de plus en plus exacte vis à vis du Christ et de l’eucharistie.

Parce que tout ce questionnement et notre confrontation avec la Personne du Christ, se fait graduellement et d’une manière cachée, avec la « théophanie » de l’Esprit-Saint dans notre vie. L’Esprit-Saint va nous conformer au niveau de nos questions: c’est à dire il va nous conformer au niveau de la Révélation du Christ en nous, Révélation proportionnelle à nos questions et même à la perception que nous avons nous-même de nos propre questions. A l’inverse, souvenons-nous dans Matthieu 20;22 ou dans Marc 10;38  le Christ dit: « …/…vous ne savez pas ce que vous demandez… »

Notre Seigneur Jésus-Christ se place au niveau de la mesure que nous choisissons, au niveau de la question que nous posons, au niveau de la conscience que nous avons au sujet de cette question; alors la réponse à notre question va révéler où nous en sommes et quelle est notre valeur à ses yeux. C’est une transformation du « toi pour moi » en « toi et moi ». Poser la question: qui est le Christ ?, est l’équivalent d’être élevé à un nouveau niveau d’être renouvelé.

« Quand le consolateur sera venu, l’Esprit de vérité, il vous conduira dans toute la vérité; car il ne parlera pas de lui-même, mais il dira tout ce qu’il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir. Il me glorifiera, parce qu’il prendra de ce qui est à moi, et vous l’annoncera » Jean 16; 13-14.

« C’est pourquoi je vous déclare que nul, s’il parle par l’Esprit de Dieu, ne dit: Jésus est anathème! et que nul ne peut dire: Jésus est le Seigneur! si ce n’est par le Saint-Esprit. » 1 Corinthiens 12;3

En effet, au début de notre chemin, nous sommes des mercenaires et nous venons prendre une puissance, une richesse, un éclairage au corps et au sang du Christ; comme des drogués, nous venons prendre notre « dose ». alors, c’est l’Esprit-Saint qui va « élever le débat » en nous, et petit à petit si nous sommes désireux et attentifs, notre première motivation va se transformer en plaisir d’être avec le Christ. Le fait de communier ne sera plus quelque chose rajouté à notre vie, mais une actualisation, une régularisation, une conclusion de nous jours et de nos nuits.

dit autrement: le Christ nous dit: marche en ma présence et change toi ensuite, avec l’Esprit-Saint « l’ami » du Christ; car qui est mieux placé qu’un ami pour parler de son ami.!
Telle est la présence en nous des « deux mains » du Père qui est aux cieux: le Christ et l’Esprit-Saint. amen

Attitude envers les hétérodoxes (non orthodoxe)

« Si Dieu veut accorder le salut à quelques-uns qui sont chrétiens de la meilleure façon qu’ils connaissent, mais sans jamais connaître l’Église orthodoxe, c’est Lui que cela concerne, pas nous. Mais quand Il fait cela, c’est en dehors de la voie normale qu’Il a établie pour le salut, qui est dans l’Église, en tant que partie du Corps du Christ.  » Père Séraphim Rose (extrait) pour le texte en entier cliquez sur le lien:

Père Seraphim Rose et les hétérodoxes

 

ET POUR TROUVER DES COMMENTAIRES D’ ÉVANGILES DES DIMANCHES : VOIR DANS « MÉDITATIONS » soit tout à fait en bas de l’écran, ou bien, vous mettez la petite main de votre sourie sur « ordos » (en haut de l’écran) et vous la faîtes glisser un petit peu vers le bas.

Informations de contact:

Paroisse du Saint-Archange-Michel-et-de-Saint-Georges-du-Puy-en-Velay

  • église: 33 rue de Colomb, 46100 Figeac

Père Joël

Fêtes de la paroisse:

  • 29 septembre, apparition de saint Michel Archange au mont Gargan
  • 21 octobre, saint Hilarion, saint Agathon, saint Poémen.
  • 10 novembre, saint Georges du Puy-en-Velay
 Les samedis la veille des liturgies, vêpres  à 18h00
 Le dimanche 10h00  Matines (Canon et Laudes )puis Divine Liturgie.

Reliques des Saints Poemen, Hilarion et Agathon, conservées à la Paroisse Orthodoxe de Figeac



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